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最後的審判
最後的審判（希伯來語：יום הדין；阿拉伯語：يوم القيامة；英語：Last Judgment），或者稱為大審判，是一種宗教思想，在世界末日之時神會出現，將死者復生並對他們進行裁決，分為永生者和打入地獄者。這種觀點最初起源於瑣羅亞斯德教的教義：創世的阿胡拉·瑪茲達將會在末日時審判世界。此概念後來深深影響了猶太教，後來更為後起之基督教及伊斯蘭教所繼承。此外，埃及神話中也有相似的審判。對古埃及人來說，心臟記錄了一個人一生中的所有善行和惡行。一個人死後，在審判廳（Hall of Judgement）中會對他進行一場審判儀式，而他的心臟將被作為審判的主要依據。死者被狼頭死神阿努比斯（Anubis）引入這個大廳，心臟被放在天平上，與瑪特（Maat）神的真實之羽作重量方面的對比。接著阿努比斯調整天平的鉛垂，圖特（Thoth）神記錄下裁決的結果（而根據三一律，所稱量得出的結果只有三種：真實之羽的重量 = 死者心臟的重量 或 死者心臟的重量 < 真實之羽的重量 或 死者心臟的重量 > 真實之羽的重量）。經過裁決，如果在 真實之羽的重量≧死者心臟的重量 的情況下，死者就會受到庇護——死者會被阿努比斯引到歐西裡斯（Osiris）的面前，從而得到永生；如果死者心臟的重量 > 真實之羽的重量（因為罪惡作祟的緣故），死者就會受到制裁——死者的心臟會被一隻長著鱷魚頭、獅子的上身和河馬後腿的惡魔吞噬者阿米特(Amit)所吞食。
基督教中記載的大審判
1、肉體的死亡；
2、靈性的死，就是人在屬靈生命上現在與上帝的分離，但是可以藉著信靠耶穌重新與神和好，上帝賜與永生；
3、永遠的死，即滅亡，就是罪人復活受審判、被定罪，將來要受到上帝白色大寶座前的審判。凡是名字沒有記在生命冊上的，上帝將他們丟入原本是為魔鬼撒但和它的追隨者們所預備的不滅火湖（又稱「地獄」）裡，永遠與上帝分離。
伊斯蘭教中記載的大審判
我囑告你們和我自己要敬畏安拉，為那眾生將長時間肅立見主之日（復生日）做準備，至尊主說：「信士們啊！你們應當敬畏安拉，每個人都要考慮自己為明天準備了什麼。要敬畏安拉！安拉徹知你們的一切行為。」（《古蘭經》59：18）
世界末日和後世復生是極其嚴重的大事，在天經和聖訓中對此有大篇幅的預警，名稱繁多描述各異，都形容其恐怖至極，令信士聽後膽戰心驚。所以，你們要虔誠敬意地為此多做準備：「那些因擔心去見主而施該捨之物的人，是爭先行善而獲勝之人。」（《古蘭經》23：60－61）
偽信者和不信者否定後世，他們的下場必然是受辱和遭殃：「那些否定會見安拉的人確實虧本了！等到那一時刻突然降臨時，他們才會說：『哎呀！可惜我們對此麻痺大意了。』他們背負著自己的罪孽，多麼可惡的重負啊！」（《古蘭經》6：31）
聖訓錄
東方出現馬赫迪（救世者）。他在天房前得到人民的宣誓效忠，使人間久違的公正和正義充滿大地，他在世期間全世界一直享受主的福佑和慈憫。聖使說：「我的人民末期，將出現邁赫迪，安拉給他降下及時雨，大地物產豐富，財富分配公平，牲畜繁多，人民強盛，他將生活七八年。」
偽基督麥西哈丹扎裡出現。他妖言惑眾並能顯示許多奇異現象，是人們叛主和迷誤的罪魁禍首，他是個獨眼龍，眉間寫著「叛主」一詞。聖使在描述其異象時曾說：「……然後他來蠱惑一群民眾，人們都相信並響應他，他便呼風喚雨命地產物，牲畜豐產，膘肥體壯奶足；然後他去蠱惑另一群民眾，遭拒絕後憤然離去，那些不聽他話的人卻變得一貧如洗。他在經過一處廢墟時對它說：『現出你的寶藏來！』於是寶藏就像蜂群圍著蜂王一樣隨他而去；他喚來一個朝氣蓬勃的青年，一劍將他劈成兩半，然後召喚一聲，那青年便又滿面笑容地應聲而來。就在他胡作非為之際，瑪利亞之子耶穌奉安拉之命而來。……」（南瓦斯·本塞目安傳述《穆斯林聖訓錄》）
先知對偽基督的危害性做了詳細的描述，並對人們進行了嚴厲的警告，他要求我們在禮拜時求主護佑免遭此魔頭的傷害，他說：「你們在拜中念完作證詞後，求主保佑免遭四項災難之害，說：『主啊！求您保佑我免遭火獄之災、免遭墳墓之災、免遭生死痛苦之災、免遭偽基督之災。』」（艾卜胡萊賴傳述《穆斯林聖訓錄》）
又說：「誰背誦了《山洞章》中的前十節經文，誰就能免遭偽基督之害。」（艾卜代爾達爾傳述《穆斯林聖訓錄》）
瑪利亞之子耶穌降世。他奉命從天上靈魂與肉體一同降世，在世間主持公道、滅豬、打碎十字架、殺死偽基督，凡是信奉天經的人都追隨他，全都皈依伊斯蘭，安拉將給所有的時間和食物降福。
耶爾朱哲和邁爾朱哲出世。這是一群人數眾多勢力強大的民眾，無人能夠打敗他們，他們的面孔像盾牌，寬臉塌鼻，他們每經過一地，水源必被吸乾，建築被毀殆盡。最後，先知耶穌祈求安拉消滅耶爾朱哲和邁爾朱哲，於是安拉用纏繞其脖子的寄生蟲消滅他們，然後又派飛鳥將其銜到至尊主意欲之地。
東方沉陷，西方沉陷。大面積地陷是主對人類的警告和懲罰，人類對此驚恐萬分，紛紛向主討饒。
阿拉伯半島沉陷。聖伴侯載法·本吳塞德·給法瑞說：「先知看到我們討論問題，便問：『你們在討論什麼？』我們說在討論世界末日，先知說：『世界末日不發生，除非先看見十大徵兆。』他提到了煙霧、偽基督、怪獸、太陽從西方升起、瑪麗亞之子耶穌降世、耶爾朱哲和邁爾朱哲、東方沉陷、西方沉陷、阿拉伯半島沉陷，最後是也門噴出烈火，將人們趕到一個集合的地方。」（《穆斯林聖訓錄》）
太陽從西方升起。淡忘信仰的人們以為這是懺悔的最佳時機，其實此時懺悔已經來不及了，聖使說：「末日不發生，直到太陽從西邊升起，當世人目睹太陽從西邊升起時全都皈依了，而此時的懺悔卻於事無補，正所謂：『以前不信或雖信而未做好事之人，此時其信仰已無濟於事。（6：158）』」（艾卜胡萊賴傳述《兩大聖訓錄》）
怪獸出現。至尊主說：「當對他們的預言發生時，我從地上生出一種怪獸對他們講話，因為世人已不信我的啟示。」（《古蘭經》27章82節）那是一個會說話的怪獸，在世界末日前夕前來譴責世人，它擦亮信士的臉以標上信主的標誌，在不信者的鼻子上印上不信主的標誌。
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