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中國六壬
六壬是用陰陽五行占卜吉凶的一種術數。六壬與遁甲、太乙合稱三式。五行以水為首，十天干中，壬、癸分別為陽水、陰水。捨陰取陽，六十甲子中壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），稱為六壬。六壬有六十四課，以刻有干支的天盤、地盤相疊，轉動天盤後得出所值的干支及時辰，判明吉凶。歷史溯源 六壬術起源很早，漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載，《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云：「近來身不健，時就六壬古。」說明在唐代時已經很流行六壬術。
《四庫未收書提要》載錄了宋代祝泌的《六壬大古》，並介紹云：「是編《宋志》不著錄，鄭樵《通志略》所列六壬，多至八十二家。焦宏《經籍志》凡八十九家，錢遵王《述古堂書目》凡一十八家，皆無是冊，蓋佚已久矣。此從宋刻本依樣影抄，卷首有泌邊書序及六壬起例。案泌雲六壬立名，古今不宣其旨，惟《周禮·哲蔟氏》掌覆夭鳥之巢以方書十日、十二辰、十二月、十二歲、二十八星之號，即壬盤之體，三代之壬書，惟此一證，與術家以五行始於水，水生於一，成於六之說異。」
明代無名氏撰《六壬大全》，此書總匯六壬術諸家遺文，頗為詳細，在社會上很有影響。
六壬是中國古典數術之一，與奇門、太乙並稱為三式，因土為萬物之母，水為萬物之源，五行以水為一，且六十花甲子中六個壬故稱為六壬。
其法以月將加時辰，立四課，排三傳，觀陰陽，辯生剋，以決吉凶成敗。
六壬以占卜人事著稱，其法由來已久，具體年代，已無法確定，到了東漢已經盛行，由此已知定是始於漢代以前。
到了北宋，宋仁宗還親為楊維德編撰的《景偌六壬神定經》作序。說明宋代時已經得到了社會各階層的喜愛。這時的相關六壬書籍有徐次賓的《口鑒》，宋元改朝換代之際祝泌所著的《六壬大占》和《壬易會元》等書。
明代是中國數術蓬勃發展的時期，六壬類書籍更是層出不窮，其中以袁祥著，郭御青校刊的《六壬大全》、陳公獻的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名。
清代六壬專著更多，主要有徐端華的《六壬直指》等。
民國文人研究數術成為時髦，這時的六壬類著作主要有韋千里的《千里秘笈》、袁樹珊所著《大六壬探源》和徐養浩所著《大六壬金鉸剪》等。
建國後由於歷史原因，傳統數術的研究一度中斷。改革開放以來，易學的春天再度來臨，六壬作為一門傳統學術，由於起點高，學習難度大，所以對六壬有較高造詣的的學者和能為之一讀的六壬類專著卻鮮為一見。
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那個天地盤跟現在堪輿師在拿不一樣
日本陰陽師用的又不同
雖然很有意思 不過 沒實際上過課 就覺得好難啊
喔~原來這就是中國六壬...
感覺好複雜阿~原來數術分三式..
這種數術推演真是深奧呢...
增長見識了~感謝分享!! 古代到現代...
感覺人是在退步...
怎麼感覺這中國人的數學比西洋還難!! 其實個人覺得三式只是解碼程式
而我們的生辰八字或想問之事就是密碼
所以後面應該有個碼書
密碼照程式解開了，能解讀多少就看解碼員的能耐
術數就像程式
會受歡迎的原因大概就是對解碼員而言，最方便好用
<br><br><br><br><br><div></div> 光看就覺得複雜更何況是了解- - 六壬最好學的啦. 古不禁之.
奇門遁甲和太乙神數乃禁術. 只有皇家可用. 太乙絕少有人會, 快失傳的樣子.
奇門因為古書流下來的雜亂, 各家自弄其法, 用來占卜實是後人勉強附和. 其實奇門是地理方位預測學才對, 古人那有這麼多時間搞同功能的占卜術.
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