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jiunn36 發表於 2013-12-10 05:21 AM

八卦卦位如何確定


  羅盤是測定方位的儀器,航空航海必不可少。旅遊也要用它。宇宙黃道(地球公轉軌道)上的吉星(被太陽照亮和自己能發亮的星)和黑道中凶星,陽基要迎吉避凶。地面上四面八方物質屬性和自然現象與陽基所在方位要選擇相生,避開相剋。水流方向與陽基朝向要取順捨反等。要準確測定,必須使用羅盤。
  羅盤的構造和內容:
  1、中央透明小圓盒稱「天池」,保護磁針。
  2、紅色磁性針頭,在地磁作用下指向南,稱「指南針」,是羅盤的主件。
  3、南北紅線(有的羅盤沒有)稱「子午線」。
  4、圓圈層,內為地盤,中為人盤,外為天盤。根據需要擇盤使用。有單項羅盤,供單項使用。
  5、盤中羅列著八卦、天干、地支、星座、甲子、代號等內容。
  羅經日,「羅盤徑尺二應12個月。圍三尺有六應於年。層廿四應於24節氣。以其搜羅天地之蘊,上撥星辰之度,下察山水之躔(讀纏)。天池主宰於中。廿四層筒繁不同,有一層一義,有二層一義,有數層一義。」羅經又曰:「八卦始於伏羲而盛於周。」「大極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。」
  兩儀指陰陽,明亮白色代表陽,黑暗黑色代表陰。白色中的黑點,黑色中的白點,代表陽中有陰,陰中有陽。如白天黑夜各12小時,春分至秋分白天超過12小時,佔了黑夜時間,陽中有陰。秋分至春分黑夜超過12小時,佔了白天時間,陰中有阻。這是日屬陽,夜屬陰。明屬陽,暗屬陰。向著大陽屬陽,背著太陽屬陰等。
  天干的陰陽,甲、丙、戊、庚、壬屬陽,乙、丁、己、辛、癸屬陰。
  地支的陰陽,子、寅、辰、午、申、戌屬陽,丑、卯、巳、末、酉、亥屬陰。
  兩儀又指南極和北極。以地支12個字排列,從「子』(北極)到「午」{南極)劃一直線稱」子午」線。北方.離大—陽遠用「子」代表,南方離大陽近用「午」代表。根據日照時間長短把羅盤分成兩半,就有了東南西北四向,印四象。
  右弼在十二宮四象由28宿組成,各有七顆星座。東方角、亢、氐、房、心、尾、箕七星稱青龍。南方井、鬼、柳、星、張、翼;軫七星,稱南方棲鳥朱雀。西方奎、婁、胃、昴。畢、觜、參七星稱,白虎。北方斗、牛、女、虎、危、室、壁七星龜蛇合體,稱玄武。四象又稱四獸。
  在四象邊角增加四隅,成了八方卦位。羅經曰,「仰則觀象於天,俯則觀法於地。觀鳥獸之文,與地之宜。取諸身,遠取諸物,通神明之德,以情萬物。」以文王后天八卦為例,震為東方雷屬木.離為南方火屬火,兌為西方澤屬金,坎為北方水屬水,巽(讀遜)為東南風屬木,坤為西南地屬土,艮(讀梗)為東北山屬土,乾為西北天屬金。
  八卦的八個代號,隨著對宇宙的不斷發現,羅盤設計師的理解不同,八個代號的排列位置有變化。如文王八卦(稱後天八卦),乾在西北代表天,坤在西南代表地。伏羲八卦(稱先天八卦),乾在北方代表天,坤在南方代表地。它們方位不同,代表內容是相同的。如乾代表天,男,屬陽;坤代表地,女,屬陰。八卦以外層次內容是圍繞八卦方位來確定的。所以,八卦代號排列變化、代號圖案變化不影響羅盤使用效果。這些局限於當時歷史條件的認識,如果今後羅盤盛行,會有一個新的統一認識。
  九星,即貪狼、巨門、廉貞、祿存、破軍、武曲、文曲、左輔、右弼。
  十二宮,即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
  以天池為中心,劃成,24等分。把天干中甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八個宇,地支子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、女12個字,八卦中乾、坤、巽、艮4個字排列成24向(山)。在24向的圓圈內外按規定位置寫上八卦代號,春、夏、秋、冬四季,金、水、木、火、土五行,青.、赤、白、黑、黃五色(或稱五氣)24節氣12宮九星和九星的輔星等。以東方為例,四象青龍,八卦震,四季春,五行木,五色青,24節氣春分,地支卯,九星廉貞,輔星天衡等。
  24向應用極為廣泛,每卦必用。把360度劃成24等分,每等分15度。在15度內測准陽基或住宅所處方位,上應何星,前後左右應何物質現象屬性,以及水流方向和山形來龍去脈等,難度很大。24向準確率直接影響到羅盤的使用效果。
  「甲子」是天干、地支搭配成60組,用來紀年月日時。第一組是「甲子」,所以用「甲子」為題,寫在與八卦和28宿有關的.格子內》用「甲子」分別與24向內的內容推算出64卦。每卦分六爻。每爻寫上凶吉兩面的簡單按語。風水先生借此隨心所欲地信口雌黃
  八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦(大概起始於5千多年前)其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。後世道教將伏羲供奉為神。後天八卦出自周文王,其後天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒家,將周文王的易經收錄為儒家經典(也就是儒家教科書)。漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數。--《周易》中用的八種基本圖形,亦稱八卦,用「-」和「--」符號組成。名稱是:
  乾(qian)乾為天卦像:上乾下乾純陽卦。乾卦陽剛,剛健,自強不息。乾六爻皆盈滴,故肥園,圓滿、亭通,成功、重大。但剛多易折,含欠安之像。人物表示為上級、領導、當官的,執法者,有錢而富貴者,司機。
  坤(kūn)坤為地卦像:上坤下坤純陰卦。坤卦明柔,地道賢生;厚載萬物,運行不息而前進無疆,有順暢之像。坤六爻皆虛,斷有破裂之像,明暗、陷害、靜止,測出行不走,行人不歸。人物表示小人(由天大地小而取)。
  震(zhen)震為雷卦像:上震下震八純卦。震卦重雷交疊,相與往來,震而動起出。震動,震驚鳴叫,驚惕,再三思考,好動。建功立業,聲名大振。森林,樹林。八純卦,吉順而有波折,肝旺易怒,驚恐,肝病,抽筋,傷脾胃。
  巽(xun)巽為風卦像:上巽下巽八純卦。巽卦「柔而又柔,前風往而後風復興,相隨不息,柔和如春風,隨風而順。」巽順,順從,進入而下伏。重巽申令,氣功,雙床雙桌相並連,作生意可獲三倍之利,頭髮稀少,草木叢生。活躍,坐不住,靜不下來,測事比和吉。肝膽疾病,坐骨神經痛,股部疼痛,風濕中風,脾胃欠佳。
  坎(kǎn)坎為水卦像:重坎八純卦。坎卦為二坎相重,陽陷陰中,險陷之意,險上加險,重重險難,天險,地險。險陽失道,淵深不測,水道彎曲,人生歷程曲折坎坷。絕顛聰明,「心誠行有功」。比和卦,謀事順暢可成,但內中有波折。腎,泌尿系統疾病,血病,婦科病,視力差,心臟病。
  離(li)離為火卦像:重離八純卦。離卦離明兩重,光明絢麗,火性炎上,依附團結。離散,離開,分離。凡八純卦互為依托幫助,但又具同性相斥之性。雖比和,但內有衝突,謀事可成,卻有周折,目疾,心臟疾病,高血壓,肺虛症。
  艮(gen)艮為山卦像:上艮下艮八純卦。艮卦山外有山,山相連。不動,靜止,停止,克制,沉穩、穩定,止其所欲,重擔。兩桌、兩床相連,上下舖位,床上、桌下。測外出,不能出行,行人不歸。癌症,青春痘,痧菲子,腫瘤,瘡塊,脾胃病,腎病,結石症。
  兌(dui)兌為澤卦像:上兌下兌八純卦。兌卦喜悅可見,快樂照臨人,口若懸河,善言喜說,高興,沼澤地,洞穴,廢穴,敗壁破宅,坑窪地,縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾,氣管疾病,肺疾,麻臉,肝膽疾症,股疼,血光災,作手術。
  象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象,以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源,乾、坤兩卦則在「八卦」中佔有特別重要的地位。
  太極和八卦組合成了太極八卦圖,它又為以後的道教所利用。道家認為,太極八卦意為神通廣大,鎮懾邪惡。


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aaa33358 發表於 2013-12-13 10:19 AM

好深奧的學問阿,看來改天有空時可以來研究一下
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