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印度佛教史--毗伽多阿育王時代
阿育王有十一個兒子，最殊勝的是鳩那羅。由於眼睛象雪山居住的鳩那羅鳥的眼，一個仙人就給他取了這樣的名字。他精道各種技藝時，阿育王夫人帝失羅叉對他愛戀，哄騙誘惑。他束身不從，帝失羅叉因而懷忿。有一次阿育王得了糞尿吐瀉並起之症，在山區有一個平民得了同樣的病，帝失羅叉聽到就把他殺了。剖開肚腹一看，見到一條肢足奇多的蟲子，知道因它上下行動而引起吐瀉。投以其他藥物，蟲子不死，投以白蒜才死。於是帝失羅叉把白蒜藥送給國王。王族雖然不吃白蒜，但為了治病就服下，因此病好了。國王要給予她貴重的報答，她說：「現在不求，他日再請。」某時西北遠方的阿濕摩波蘭多國國王軍闍羅迦盧那叛亂，王子鳩那羅率軍往征。最後那個國王剛才降服的時候，帝失羅叉向阿育王說：「現在是天王給我貴重賞賜的時候，請求讓我執掌國政七天。」把政權交付之後，她寫一道敕書命令剔出鳩摩羅的眼睛。盜取國王的璽印蓋上，遣使送到阿濕摩波蘭多，那裡的國王雖然讀了書信，但不能剔出鳩那羅的眼睛。那時鳩那羅自己讀到書信，知道了國王的令旨，在剔出限睛時說：「剔出一隻眼睛放在我的手掌上。」照這樣作了，由於以前一位阿羅漢預知將要如此，給他說了好多無常等法，這些道理經常在他心意中，現在以觀看此眼為緣，證得預流果。
此後，僕從離散，攜取琵琶，流浪各地，最後來到波吒厘子城的象苑。智象認識他，因而敬禮，人們都不知道。黎明時象倌讓他彈起琵琶來，於是以伽摩伽歌伴和琵琶。國王在宮頂上聽到似乎是兒子的聲音，天明時調查而知道確是，問得因由，國王大為震怒，下令將帝失羅叉放進漆房中，用火焚燒。當時鳩那羅諫止，真誠啟白：「假如我對帝失羅叉和對我兒子一樣慈愛，而沒有嗔恨心，請使我的眼睛復原；」於是獲得比以前更加美好的眼睛。
他出家以後，證阿羅漢果，因此以後未即王位，但他的兒子毗伽多阿育登位。
那時歐提毗捨國有一個婆羅門名叫羅沃婆，受用圓滿，以三寶為師。在熟睡時，夢中天神來勸勉他說：「天明時當有比丘到你家化緣，他最擅長咒力和幻變，能召集各地一切聖者，可向他祈求」天明後布薩檀那阿羅漢來到他家，於是向他祈求，約八萬聖眾來集，作了三年的宴會，愛護佛教的諸天在他家中降落寶雨。他在生存的期間每天使乞求者十萬人得到滿足。
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