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后羿射日
歷史上有一個大羿，一個后羿，前者是帝堯時人物，后者是夏太康時期人物。 傳說蚩尤被殺之后，東方各部落方國又陷于長期的內戰之中，烽火連天，民不聊生。大羿就是在這樣的情況下，臨危受命，擔負起統一東方各部族的歷史使命。《山海經·海內經》記載：“帝俊賜羿彤弓素繒，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱”。今本《山海經》不見大羿射日的故事，但古本中有記載。唐人成玄英《山海經·秋水》疏引《山海經》云：“羿射九日，落為沃焦”。該九日當為九黎或多個部落方國的代名詞。宋代類書《錦繡万花谷》前集卷一引《山海經》云：“堯時十日並出，堯使羿射十日，落沃焦”。說明古本《山海經》中有大羿射日的故事，但在后來失落了。 以《山海經》為藍本，《淮南子·本經訓》將大羿射日的故事做了總結：“逮至堯之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于凶水之上，繳大風于青丘之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜。置堯以為天子”。 據史料記載，大羿統一了東方各部落方國，組成了一個强大的國家。由于該國家為眾多崇拜太陽的部落方國所組成，在《山海經》中被稱為“十日國”。 十日國的地望位于東海之濱的山東省日照市南部（見“《山海經·海外東經》地望考證”一文）。現在的國家級歷史文物保護單位堯王城遺址為十日國的都城。堯王城遺址南側的天台山（現為日照湯谷太陽文化源旅游風景區的一部分）。日照湯谷太陽文化源旅游風景區內還有太陽石、太陽神陵、老母廟、老祖像、日晷等許多太陽崇拜的遺跡。 大羿和她的妻子死后就葬在日照湯谷太陽文化源旅游風景區內的天台山上。當地人稱之為大羿陵。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div> 比較常聽到的是夏啟的兒子太康昏庸時期，有個名羿的人將太康趕走，本來此人武勇，卻逐漸步上太康的後路，一樣以打獵微樂不至理國家事務，在這段歷史裡，也有人說他就是我們射日故事中的后羿？ 都是文言文其實看不太懂啦!
不知道是從哪邊貼過來的，
但還是謝謝分享囉!
后羿射日小時候就聽說過的故事...
這裡提到山海經...等述說...
增長見識了~感謝分享!! 個人感覺大羿射日變成我們今日大家熟知的後羿射日，幾個方面的原因造成的。一個是在夏朝太康造太康弓，喜射獵而荒廢朝政被後羿這一部族首領趕走。這裏的後羿是一個部族首領的身份，而且他本身的騎射也是極其出名的。雖然後面他和泰康一樣醉心于射獵而被推翻，但是他的射箭本領還是大家公認的。
第二個就是古人在稱呼不管是大羿也好，還是後羿，一般稱呼或者說是書寫的話都是一個“羿”字。所以一般的大衆一聽到這個，就不太容易將其區分開。前面也說了，後羿作爲部落首領，而且剛好又擅長這個，所以大家誤以爲是後羿也是極有可能的。
第三個是我個人一點猜想，也許爲了將後羿所在的部族，能夠更好地把這個部族吸收，所以將大羿的射日功勞，給了後羿。這樣周圍開始接納這個拯救蒼生的大英雄的部族。這樣子到來講後羿的部族吸收了。
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><br><br><br><br><br><div></div> 其實這大羿跟后羿武也是後來才知道
看小說才知道的
真正射日的是大羿
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